Jantzi australiarra

Haurrentzako Izen Onenak

Emakume aborigena Sydney-n

Britainiarrek lehen aldiz finkatu zuten Australia XVIII. Mendearen amaieran. Sarrerako funtzionarioek, kondenatuek eta ondorengo kolonoek soineko praktikak eta gustuak ekartzen zituzten biztanle indigenen ohiko jantziekin. Nazioaren lehen historia markatuz etorri berrien eta bertako indigenen arteko interpretazio kultural nahasiak izan ziren. Australia kolonizatzeko modua ikusita, australiar zuriek Europan, Erresuma Batuan, Indian, Estatu Batuetan eta, geroago, Txinan konfiantza handia erakutsi dute etengabe inportatutako arropa, ehunak, kontzeptu estilistikoak eta fabrikazio espezializazioa lortzeko. Harrigarria bada ere, hasierako australiar modan eraginik handiena Frantziatik izan zen Britainia Handitik baino, Pariseko janzkeran eta artelanetan gutxienez 1820ko hamarkadatik 1950eko hamarkadaren amaierara arte etengabe erregistratu baitzen. Aldi berean, Estatu Batuetako kirol eta aisialdirako jantzi dotore eta funtzionalak janzteko prest dauden diseinatzaile australiarrentzako inspirazio iturri nabarmena izan dira. Akatsa da, hala ere, janzkera australiarra beste herrialde batzuen bertsio probintzialtzat hartzea, ikuspegi horretan egia badagoen arren.





Ezagutzeko moduko jantzi australiarren adibide batzuk baino ez badaude ere, australiarren identitatea honetaz haratago jantziak direla adierazten du, klasearen onarpen onartuak zalantzan jartzen dituzten zenbait elementu nahiko sotilen eta elkartutako portaeren nahasketa konplexuan. Klimaren efektuek zeresan handia dute, baita bizitzak lurrean eta urreetan izandako eragin goiztiarrek ere. Baina berez Australiako jantziak ere, hala nola eguraldi guztietako Dryzabone berokia, ez dira zertan nazio osoan jantzi; arropak beti izan du eskualdeko osagaia Australian, gainera metropoli eta landa bereizketa bereizgarria da. Asiarekiko lotura estuak eta migratzaileak, greziarrak eta musulmanak, ohiko praktikekin, beste janzkera bat gehitzen diote janzkera australiarrari. Herri indigenen jantziak, desabantailatuak eta hirietatik urrun dauden lekuetan bizi direnak, arropa berria erosteko ahalmen mugatua dutenak, konplexutasun geruza gehiago ematen diote jendeak jantzi eta janzten duenaren argazki orokorrari Australian.

Soinekoari buruzko beka

Erakutsi zigortutako arropekin

Kondenatuen jantziak eta erregistroaren erakusketa



odol orban zaharrak nola atera

1990eko hamarkadara arte, jantzien eta modaren azterketa Australian beka mugatuek markatzen zuten, arrazoi bat emakumeen interesekin tradizionalki lotutako praktika baten gutxiespen kulturala izanik. Landa eremuetako ingurumen baldintza gogorrak, batez ere gizonezkoak nagusi zirenak, modan janztekoak lehentasun txikia ematen zuten. Gizon australiarrek historikoki itxura xehetasun xeheagoen arreta faltaz harro sentitzen dira, hori maskulinitatearekin bateraezina dela iritzita. Kontserbadurismo hori nabarmen aldatu zen hiriko bizimoduaren hedapenarekin eta 1980ko hamarkadaren ondorengo ikuspegi sozial gero eta materialistagoarekin, jantzien gutxiespena modaren gaiarekiko ezinegon orokorrera iritsi zela dirudi. Salbuespen aipagarriak izan ezik, hala nola, Sydneyko Powerhouse museoa, museoek eta arte galeriek ez dute interes handirik erakutsi jantzi australiarrak biltzeko, batez ere eguneroko arropak. Zigor arropa biltzea salbuespen bat da. Horrek guztiak zilegitasun eza eman dio gaiari, poliki-poliki zerbait konpontzen ari baita, Australia bere moda industriaren produktuetan konfiantza hartzen ari baita eta bere zinema izarrek eta kirolariek janzkera erakusten dutelako.

Lotutako artikuluak
  • Kartzelako soinekoa
  • Haurren jantzien historia
  • Nerabeentzako arropa marka beroak

Dress eta lehen australiarrak

Kolono kolonialek arropa boterea eta prestigioa erakusteko bitartekotzat hartzen zuten bitartean, ez da gauza bera gertatzen australiar indigenekin. Mendebaldeko jantzi sistema askotarikoa onartuz eta ezeztatuz, haien kezkak komunitatearen kidetasunera, zeremoniazko apaingarrietara edo erresistentzia politikora bideratu dira eta daude. Ohiturako bizitzan, herri indigenak arroparik gabe joan ziren, kanguru eta opossum larruazaleko mantez aparte, gorputzak lurreko pigmentuekin markatuz eta bertako zuntz, oskol, azal eta hostoen osagarriekin apainduz. Hala ere, gobernuko funtzionarioek, misiolariek eta artzainek mendebaldeko janzkera inposatu nahi izan zuten harremanetan jarri zirenekin, akulturaziorako teknika gisa eta maiz sari sistema gisa erabiliz. Europako janzkera behartuta erabiltzeak indigenek beren jantziak egiteko tekniken gainbeheran lagundu zuten eta, ziur asko, hasierako osasun arazoetan lagundu zuten. 2000ko hamarkadaren hasieran, indigena gehienek Mendebaldeko estiloko arropak janzten dituzte, nahiz eta eremu urrunetan kamiseta, soineko eta zapia janzteko eskualde ereduak nabariak diren. Mendebaldeko janzkerako zenbait elementu, hala nola Akubra kapela eta puntuzko txanoa (txapela), tradizio kultural indigenetan sartu dira.



Melbourne Women soinekoari buruzko iruzkina

'Iruditzen zait modista frantsesek Australiako gusturako jantzi estilo jakin bat fabrikatzen dutela .... Cocotte eta amerikarraren konposatua da (Twopeny, 75. or.).

1960ko hamarkadatik aurrera, Australiako gobernuak indigenak bultzatu zituen beren ehuna, kamiseta eta bitxien diseinuak egin eta merkaturatzera, autosufizientzia lortzeko modu gisa. 1980ko hamarkadatik aurrera, profesional batzuk moda diseinatzaile bihurtu ziren berez, Bronwyn Bancroft, Lenore Dembski eta Robyn Caughlan, 2003an Mercedes Australian Fashion Week-en janzteko prest lerroa erakutsi zuen lehen diseinatzaile indigena. Hauen lana diseinatzaileek, ehungintzako diseinu ausartak azpimarratuz, moda moderno modernoaren kontrapuntu interesgarria eskaintzen dute. Beste adibide batzuetan, Balarinji konpainia arrakastatsuak eta Jenny Kee, Linda Jackson eta Peter Morrissey bezalako europar diseinatzaileek kulturaz lankidetzan dihardute eta lankidetzan aritzen dira, azken kasu horretan Jacinta Numina Waugh artista indigenak diseinatutako ehunak erabiliz.

Australiako identitatea seinaleztatzea

Gizon australiarra zuhaixka tradizionaleko jantziekin

Ohiko zuhaixka janztea



Kolonialen garaitik, janzkera australiarrak eskualdeen arteko desberdintasun handiak izan ditu. Sydneyko janzkera estilistikoki amerikarrengandik gertuago egon ohi da, Melbourne britainiar eta kontserbadoreagoak baitira, eta Brisbane eta Perth bezalako hiri subtropikalak, batez ere, klima nagusiaren eragina duten arropa distiratsuagoak eta kasualagoak aldezten dituzte. Desberdintasun horiek berez australiarrak izendatu ezin diren arren, erregionalismoa australiarrek beren burua definitzeko modu bat da. Koloniako garaian sortu zen beste ezaugarri definitzailea gizonezkoen janzkerako ustezko berdinzaletasuna izan zen. Landa esperientziadun 'esku zaharren' janzkerarekin lotuta, landa zakar eta urre-zelaien ohiko jantzi arrunt desberdina zen. Aza zuhaitz (palmondo hostoa) kapeluak edo feltrozko kapelak, gero Akubra txapela, galtzerdiak, alkandora koadrodunak eta moleskin galtzak eta botak dira. Arropa maskulino horren inguruan mitologia bat sortu da, eta hori australiarra dela esan du, emakumezkoen janzkerarekin ez da hala gertatu. Enpresek, RM Williams eta Blundstone botak barne, mitologia hau sustatzen jarraitzen dute eta beren arroparen bertsioak mundu osoan saltzen dituzte, baina gaur egun bi sexuei eta ez soilik landa jantzientzako.

nola esan neska bat birjina den

Jantzi eta bainujantzien ehunetan Australiako motiboekiko eta kolore indigenekiko eskemekiko zaletasuna nabaria zen 1940ko hamarkadan. Baina 1970eko hamarkada izan zen Australiako moden antzemateko historiaren uharte partikularra markatu zuena. Jenny Kee-k eta Linda Jackson bikotekideak, 1973an Flamingo Park-en boutique-a sortu zuten Sydney-n, arte-jantzi estilo berriari ekin zioten, eta, beste eragin erromantiko batzuen artean, geroago Australiako bertako flora eta fauna omendu zituzten. Lankidetzan aritzen ziren herri indigenen diseinuei zor zien, edo batzuek esplotatuak direla esango lukete. Hurrengo hamarkadan Australiako hainbat enpresek arrakasta lortu zuten nazioarteko merkatuan. Besteak beste, Coogi eta Country Road, lurreko kolore 'naturalak' dituzten kalitate handiko jantziekin, landa balioak deiturikoak sustatuz, 1985. urtean Estatu Batuetan saltokiekin. Tokian tokiko inspirazioko Australiana diseinu koloretsuen ospea, gailurrean 1980ko hamarkadaren amaieran, hurrengo hamarkadaren hasieran eguneroko janzkera murriztu zen, gustu minimalista gehiago agertu zirenean. Horren aztarnak baino ez dira geratzen, batez ere turismo merkatura bideratutako jantzietan.

Klasea eta jarrera soziala

Kolonizazioaren lehen urteetatik, tentsio nabaria nabari zen kolonizatzaile australiarrek janzkera bidez duten jarrera soziala adierazteko moduetan. Historia koloniala aberatsa da identitate sozial okerreko kontuetan. Tentsio horietako batzuk ezezagunek klase seinaleak deskodetzeko arazoak zituzten arazoetatik sortu ziren. Klase gutxiagoko mito nagusi batetatik sortu zen, populazio txikiaren ezaugarri sozialaren inguruko kontzientzia biziarekin batera. Interaktibitate sozialetan informalitatearekin eta aire zabaleko bizimoduaren nagusitasunarekin lotutako klase desberdintasunen ustezko batzuk; beste arrazoi batzuek populazio txikia, batzuetan barrura begirakoa, adierazten zuten. Hala ere, bi sexuetako australiar garaikideek esan dezakete interes handiko desinteres orokorretik igarotzen dela, ikusgarritasun dotorean nahiz arruntean egindako inbertsio itxurakeriaren antzeko zerbaitetara, jatorriz diru berriaren emaitza. Adibidez, australiarrek gertaera berezietarako arropak erakusten dituzte, hala nola ezkontzak eta lasterketetako bileretara joatea, baita aisialdirako ere, baina, aldi berean, arroparen informalitatea eta soinekoak janzten dituzte. Exuberantzia batzuk sexu bietako 'larrikinismo' modu kaskarrekoak dira. Hau australiar terminoa da, batez ere, inkonformismo zurrunbilo bat, modako janzkera eta portaera onartutako errutinekiko desinteres kontziente batek eragindakoa.

Arropa eta Moda Industriak

Merino artilea

Merino ardi artilea

Inportatutako jantzien eta ehunen menpe, batez ere goi mailako produktuen menpe egon arren, bertako ekialdeko arropa, oinetakoak eta ehungintza industria sortu zuten Australia ekialdean lehen likidazioa egin eta berehala. Industria horiek etengabe nahasitako historia jasan dute, nahiz eta XX. Mendearen erdialdera arte, Australian kalitate oneko arropa erosoa eta ehunak fabrikatzeko ospe ona izan. Bigarren Mundu Gerraren ostean, bertako artilezko ehunak arrakastaz sustatu ziren, hasieran Australian Wool Board-ek eta gero Australian Wool Corporation-ek, baina egoera modu iraunkorrean mantendu da moda espektroaren kalitate amaieran. Mendearen hasieran modako industria mota sortu zen bitartean, trapuen salerosketarako benetako puntu gorena Bigarren Mundu Gerraren ondorengo hamarkadan gertatu zen.

Hala ere, 1960ko hamarkadatik aurrera, Australiako ehungintza eta jantzigintza industriak zer merkatu kuota galtzen hasi ziren; protekzionismoarekin batera, industria nagusiak, Prue Acton eta Trent Nathan etiketak bezalako salbuespenak salbuespen, gainbehera larria hasi zuen. Kapital falta kronikoa, populazio txikia, bolumen handiko ondasunak merkaturatzeko gaitasunik eza eta 1970eko hamarkadaren amaierako tarifak etengabe kentzeak, Australiako industriak gero eta lehiakorragoak ziren inportazioekin, batez ere Txinatik etorritakoekin. Azken hori herrialdeko jantzi iturri nagusia bihurtu zen 1980ko hamarkadan. Tokiko industriaren beherakadak bere horretan jarraitu zuen. 1996an erregistratutako arropa txikizkako salmentarik okerrenen ondoren, Mercedes Australian Fashion Week inauguratu zen Sydney-n, eta hurrengo urtean Melbourne-ko lehen moda jaialdia. Biak Australiako produktuak erakusteko eta nazioarteko erosleak erakartzeko saiakerak izan ziren. Bi enpresek arrakasta izugarria izan ez duten arren, diseinatzaile berri eta berri batzuek eragin handia izan dute Europan eta Estatu Batuetan 1990eko hamarkadaren erdialdean. Besteak beste, Collette Dinnigan, Asian jaiotako Akira Isogawa, 1996an debuta egin zuena, Sass eta Bide-ren arropa zorrotzak (1999an sortua), Easton Pearson, Indiako eta Afrikako kultura tradizionalak ideia garaikideekin konbinatzen dituen bere fusio diseinuak eta Morrissey. (1997an bakarka hasi zen). Arrakasta horiek izan arren, moda australiarrak nolabait baztertuta jarraitzen du, bere identitatea negoziazioan eta atzerrian onartutakoa noizean behin izaten jarraitzen du. Izan ere, merkaturatze global lehiakorra, herrialdea estilo zentro nagusietatik urrun dagoela eta Ipar Hemisferioarekin alderatuta ez dauden denboraldiak industriaren arazoak arindu beharrean areagotu egin ditu.

Aisialdiko arropa

Australia ez da harritzekoa aisialdiko eta hondartzako arropen arloan arrakasta handiena izan duenean. Mendearen hasieran tokiko bainujantzien industria identifikatu daiteke, laster indartuta dagoen Jantzen eta Kaliforniako Cole bezalako bainujantzien fabrikatzaile estatubatuarrak egoteagatik. 1928an, Speedo zigilua sortu zen, eta konpainia hau Australiako bainujantzien marka arrakastatsuenetakoa izan zen, 1950eko hamarkadaren amaieran Estatu Batuetara esportatzen zuena. Bainujantzien diseinatzaile arrakastatsu ugari Brian Rochford, Gold Coasteko Paula Stafford eta Nicole Zimmermann bezalako izen ezagunak bihurtu ziren. Agian esanguratsuagoa denez, gazteei zuzendutako surf jantzien inguruko enpresa berritzaileak, kolore biziko eta dibertigarriak diren Rip Curl, Billabong, Mambo (1984an Dare Jennings-ek ezarritako diseinu satiriko ziztagarriekin) eta Quik-silver bezalako diseinuak ekoizten dituztenak. australiar estiloa irudikatzen dute arrakasta gehien nazioarteko eremuan. Izan ere, kanpoko nazio gisa Australiaren ikuspegi zabalduan osagai nagusia, murrizketarik gabea, beltzarantzeko gorputz dirdiratsua da, bainujantzi erakargarriek hobetua.

bicarbonatoa eta ozpina isurbidean behera

Ikusi ere Soineko Etnikoa; Bainujantziak.

Bibliografia

Fletcher, Marion. Mozorroa Australian, 1788-1901. Melbourne, Australia: Oxford University Press, 1984. Janzkera kolonialaren lehen kontakizun serioa baina moda burgesak azpimarratuz.

Joel, Alexandra. Desfilea: Australiako modaren istorioa. Sydney, Australia: HarperCollins, 1998. Modako garai bateko estiloetan oinarritutako testua. Erabilera teoriko mugatua. Edizio handitua eta berrikusia.

Maynard, Margaret. Penuriatik moldatua: Jantzi kultur praktika gisa Australia kolonialean. Cambridge, Erresuma Batua: Cambridge University Press, 1994. Jantzi kolonialei buruzko lehen ikerketa akademikoa klase guztietan.

-. 'Jantzi indigena'. Urtean Oxford Companion to Aboriginal Art and Culture. Sylvia Kleinert-ek eta Margo Neale-k editatua. South Melbourne, Australia: Oxford University Press, 2000. Australiar indigenen janzkeraren lehen kontakizuna.

-. Lineaz kanpo: Emakumeak eta estiloa australiarrak. Sydney, Australia: University of New South Wales Press, 2001. XX. Mendeko emakumeen janzkera eta Australiako moda industriari buruzko lehen testu zabala, diseinatzaile indigenen kontua barne.

Twopeny, R. E. N. Town Life in Australia 1883. Sydney, Australia: Sydney University Press, 1973.

Kaloria Kalkulagailua