Bataioaren erritua, lehenengoa zazpi sakramentuak, eliza katolikoaren historian, tradizioetan eta erritualetan murgilduta dago. Jatorrizko bekatua garbitzeko xedea du eta Kristoren berpizkundea sinbolizatzen du, Joan Bataiatzaileak egindako bataioa gogora ekarriz. Zeremoniarekin haur bat (edo heldu bat) hasten da fede katolikoan eta kide da elizan, Kristoren herriaren gorputz santuan.
Bataioaren ohiko forma-erritua
The Bataiatzeko ohiko forma-erritua 1970ekoa da gaur egun mundu osoko eliza katoliko gehienek egiten duten sakramentua. Errazagoa da eta ez dago ohiz kanpoko forma erritual tradizionalaren xehetasun guztiak jarraitzera behartuta.
Lotutako artikuluak- Bataioko pastelen irudiak
- Haurtxoentzako pixoihaletarako poltsetarako aukera dotoreak
- Baby Shower Favour Ideas-en argazkiak
Gaur egungo eliza modernoak malguak izan daitezkebataio erritualaketa eliztar baten nahiak edo beharrak asetzeko. Bataioa igandeko mezan ospatzen da 'ospakizun komunitarioan', ama, aita, haurra, familia, lagunak eta elizako beste kide batzuekin batera. Ekitaldia bost zati nagusitan banatuta dago:
- Haurraren harrera
- Jainkoaren Hitza ospatzea
- Sakramentuaren ospakizuna
- Azalpen errituak
- Errituaren ondorioa
Atalaren zati bakoitzaBataio katolikoaren ekitaldiaesanahi eta esanahi berezia du.
nola hautsi beste norbaiten harremana
Haurraren harrera
Haurrarentzako bataio sakramentua haurra elizan harrerarekin hasten da, eta kongregazioak salmo edo ereserki bat abestu dezake. Apaiz ospetsua bere jantzietan, bere ministroekin batera, gurasoak, umea eta aitabitxi zain dauden elizaren aurrealdera edo beste atal batera joaten da. Apaiza:
- Agurtu egiten die, haurrari Jainkoaren opari gisa gogoraraziz, eta ondoren gurasoei galdetzen diehaurraren izena.
- Haiei galdetzen die Jainkoaren elizari zer eskatzen dioten 'haurraren izena' edo horrelako beste hitz batzuengatik. Gurasoek 'Bataioa' edo 'Elizan sartzea' edo antzeko beste erantzun bat erantzun dezakete.
- Orduan apaizak aitabitxiei galdetuko die ea laguntzeko prest daudengurasoak beren kristau betebeharreanhaurrari.
- Ondoren, apaizak gurasoei galdetzen die, gero aitabitxiei, ea onartzen ote duten fedea praktikatzeko entrenamendua eta haurra hazteko ardura.
- Ospakizunak orduan harrera egiten dio eta haurrari 'Kristo gure Salbatzailearengatik gurutzearen seinalearen bidez' haurraren kopetan gurutze seinale bat egiten du eta gurasoei eta amabitxiei gauza bera egitera gonbidatzen die.
Azkenik, apaizak gonbidapena egiten die guztiei bataioaren liturgian parte hartzera. Orduan, bataioaren tokira (Bataiatzera edo Santutegira) joango dira kongregazioak kanta bat abesten duen bitartean.
Jainkoaren Hitza ospatzea
Jainkoaren Hitzaren Ospakizunak bost zati ditu.
1. Irakurketa Scripturalak eta Homilia
- Apaiz ospetsuak ebanjelioetako aukeraketa bat edo gehiago irakurtzen ditu, esate baterako Joan 3: 1 - 6 '... gizakia urez eta Espirituaz jaio ez bada, ezin da Jainkoaren erreinuan sartu ...'
- Ondoren, apaizak homilia laburra egiten du, irakurketen garrantzia eta bataioaren misterioa eta gurasoek eta amabitxiek erantzukizunak onartzen dituztela azalduz. Homiliaren ondoren otoitz isila eta ereserkia egin daitezke.
2. Bitartekoak (Fededunen otoitza)
- Lehenik eta behin, haurraren aldeko otoitza dago, Jesu Kristo Jaunak maitasunez eta errukitsu begiratu diezaiola, bere argian bainatu dezala, 'bataioko bizitza berria eman eta bere eliza santuan ongietorria eman diezaion' eta haurra izan dadila. Jesukristoren lekuko leiala.
- Ondoren, apaizak otoitz egiten du gurasoak eta aitabitxi amak haurrarentzako maitasun eta inspirazio adibide izan daitezen.
- Orduan otoitz egiten dufamiliaeta Jaunak maitasunean gorde eta bakoitzaren bataioaren grazia berrituko duen kongregazio guztiaren alde.
3. Santuen deialdia
Ospakizunak kongregazioa gonbidatzen du santuak jarraian deitzeko, 'Otoitz egin ezazu guregatik':
- Santa Maria, Jainkoaren ama
- San Joan Bataiatzailea
- San Jose
- San Pedro
- San Pablo
Beste santu batzuk dei daitezke, batez ere haurraren patroiak.
4. Exorzismoaren otoitza
Apaizak Jainkoari eskatzen dio haurra jatorrizko bekatutik askatzeko, Espiritu Santua bertan bizitzeko eta haurra sendotzeko eta zaintzeko.
5. Bataiatu aurretik gantzudura
- Jarraian apaizak umea gantzutzen du bularrean, gurutze bat trazatuz Olioarekin Katekumenoak , edo Kristoren salbamen olioa.
- Haurraren indarra otoitz egiten du «Kristo gure Salbatzailearen boterean», eta haurrari eskuak ematen dizkio isiltasun laburrean.
- Hurrengo taldea bataio iturrira joango da eta bertan bataio sakramentua egingo da.
Sakramentuaren ospakizuna
Letra tipoaren arabera, guraso bakoitzak haurrari eutsi diezaioke edo, tradizioz, amabitxi badaude, batek haurrari eusten dio, besteak eskuineko eskua haurraren sorbaldan jartzen du bataioan. Sakramentuaren ospakizunak hiru zati ditu, bataioa barne.
1. Bedeinkapena eta Jainkoaren deia Bataioko uraren gainean
Apaizak otoitz solemneak egiten ditu Jainkoa deituz eta bere salbazio plana eta uraren indarra gogoratuz:
liztor tranpa nola egin
- Lehenik eta behin, otoitzean Jainkoak ur sakramentua 'jainkozko bizitza botatzeko' erabiltzen duela gogorarazten da eta Jainkoari bere dohaina haurrari bataio iturritik botatzeko eskatuz.
- Apaizak Jainkoaren graziaren kasuak gogoratzen ditu uraren bidez:
- Sorkuntzaren egunsentian
- Uholde handian
- Itsaso Gorriaren banaketan
- Joan Bataiatzaileak Jordan ibaian Jesusen bataioan
- Jesusen aldetik uraren eta odolaren jarioan gurutzean zintzilik zegoela
- Jesusek bere berpizkundean bere ikasleei deitu zienean, munduko nazio guztiak irakastera eta bataiatzera
Apaizak hurrengoan Jainkoaren bedeinkapena eskatzen du letra-tipoaren ur gainean, santutzeko, bataiatuak bekatuaz garbitu eta santu egin ditzan. Apaizak ura eskuineko eskuarekin ukitzen du eta horren gainean otoitz bat egiten du.
2. Bekatuari uko egitea eta Fedearen Lanbidea
- Ondoren, gurasoei eta aitabitxiei deia egingo zaie bataioko botoak berritzeko eta Satan eta bekatua arbuiatzeko eta fedea aldarrikatzeko, haurra fedean haz dezaten.
- Ondoren, Jainkoarengan, Aita Ahalguztidunarenganako fedearen lanbidea dator; Jesukristo, bere Seme bakarra; Espiritu Santua; eta 'eliza katoliko santua, santuen komunioa, bekatuen barkamena, gorputzaren berpizkundea eta betiko bizitza'.
3. Bataioa
- Apaiz ospetsuak haurra letra-tipoan murgiltzen du edo ura isurtzen du buruan hiru aldiz, esanez: 'Aitaren, Semearen eta Espiritu Santuaren izenean bataiatzen zaituztet', Trinitate Santuaren izen bat deituz txandaka aurretik ur murgiltze edo isurketa bakoitza.
- Kongregazioak bataioaren ondoren abesti labur bat abestu dezake.
Oharra: bataioa ura botaz egiten bada, amak edo aitak haurra eduki ohi dute; edo aitabitxi batek ala bestea eduki dezake haurra tradizioa bada. Bataioa murgiltze bidezkoa bada, aitabitxi edo guraso bakoitzak haurra letra-tipotik atera dezake.
Azalpen errituak
Bataioaren ondorengo azalpen erritoek hiru edo lau zati dituzte.
1. Gantzudura krismarekin
Haurra kristau sakratuarekin (olio sagaratua) gantzutu aurretik, apaizak harrera egiten dio haurrari Kristoren jende santuan.
- Apaizak lehenik eta behin azaltzen du Kristo apaiz, profeta eta errege gantzutu zen bezala bere jendearen gorputz santuan bizitzeko, horrela umea gantzutu eta Kristoren gorputz santura (eliza) ongietorria ematen dio.
- Isilik egonez gero, haurra olioarekin gantzutzen du buruko koroan, errege apaiztegian eta Jainkoaren konpainian izena emanda dagoela.
2. Arropa jantzi zuriarekin
Familiak gaur egun haurrari jartzen zaion jantzi zuria eskaintzen du, agian belaunaldiz belaunaldi igarotakoa. Thearropa zuriasorkuntza berri bat irudikatzen duen bataio sinboloa da. Haurra orain Kristoz jantzita dago eta jantzi zuria kristau mantuaren kanpoko seinale da.
3. Kandela piztua
- Apaiz ospetsuak Aste Santuko (paskala) kandela aurreratu eta honela dio: 'Jaso Kristoren argia'.
- Familiako kide batek edo aitabitxi batek haurraren kandela pizten duPazko kandela.
Haurraren kandelaren argia Kristok argitzearen sinboloa da.
4. Ephphatha edo otoitzak belarrietan eta ahoan
Ephphatha (ireki) errituala aukerakoa da bataio modernoetan. Hala egiten bada, apaizak haurraren belarriak eta ahoa ukitzen ditu hatzarekin: belarriak Kristoren hitza jasotzeko eta ahoak bere fedea aldarrikatzeko 'Jainkoaren laudorioa eta gloriarako'. Historikoki, apaizak hatz lodia bustitzen du Efatha administratzeko. Eliza askok erritual hau saltzen dute osasun arazoak direla eta.
Errituaren ondorioa
Haurraren kandela prozesioan aldareraino eramaten da, bataioko abestia abestu daitekeen bitartean.
1. Jaunaren otoitza
lagin esker onetarako hiletarako
- Apaizak oroitarazi du haurra 'bataioan berriro jaio dela' eta orain Jainkoaren seme dela.
- Orduan, kongregazioa gonbidatzen du: 'Otoitz egin dezagun elkarrekin gure Jaunak emandako hitzetan'.
- Orduan kongregazioak abesten edo esaten du Jaunaren otoitza : 'Zeruan zauden gure Aita ... baina gaitzetik libratu gaitzazu'.
2. Bedeinkapena
Azkenean, bedeinkazioa ematen da bataio erritua amaitzeko, eta amaieran kongregazioak esker oneko ereserkia abestu dezake. Apaizak lehenik bedeinkazio otoitza esaten dio amari (haurrari eusten dionari), gero aitari, gero gainerako guztiei. Bataiatzeko Sakramentua amaitzen du 'Jainko ahalguztidunak, Aitak eta Semeak, eta Espiritu Santuak bedeinka zaitzaten'. Jendeak erantzun dio: 'Amen'.
Bataioaren Bereziko Forma Erritua
Eliza katoliko gutxi batzuek oraindik erabiltzen dute tradizionala Aparteko forma bataioaren erritua , forma arruntaren erritu modernoa baino landuagoa dena. Baldintzak Benedikto XVI.a Aita Santuak 2007an sortu zituen 'Aparteko forma' eta 'Forma arrunta' Juan XXIII Aita Santuaren 1962ko errito katoliko 'zaharrak' (1570. urtetik aurrera argitaratuak) 1970eko Paulo VI.a Aita Santuaren errito 'berriak' eta hurrenez hurren bereizteko.
Aparteko Formaren Erritoa errituetan, liturgia katolikoan eta latinezko irakurketetan murgilduago dago eta sakramentuaren ordena arruntarekin alderatuta dago. Urrats guztiak beharrezkoak dira eta ohiko forma erritualetik kanpo geratzen diren erritu sorta gertatzen da:
- Galdeketa: Elizatik kanpoko guraso eta aitabitxi galdeketak haurra oraindik kide ez dela sinbolizatzen du.
- The Exsufflation; Sarrerako bidean apaizak haurraren aurpegian hiru aldiz arnasa hartzen du, Jainkoaren Espiritua edo arnasa gogora ekarriz.
- Gurutzearen Lehen Zantzua: Apaizak Gurutzearen Zantzuaren traza egiten du haurraren kopetan eta bularraldean.
- Eskuen inposizioa: Apaizak eskuak haurraren buruan jartzen ditu eta otoitz egiten du fedearen piztu dadin Satanasen atxikipena hausteko.
- Gatzaren inposizioa: Apaizak gatz ale batzuk jartzen ditu haurraren ahoan jakinduriaren sinbolo gisa.
- Hasierako exorzismoa: Apaizak otoitz egiten du Trinitate Santuaren izenean izpiritu kutsuaren exorzismoa lortzeko, haurraren gainean Gurutzearen Seinalea hiru aldiz egiten duen bitartean.
- Gurutzearen beste seinale bat: Oraingoan, apaizak Gurutzearen Seinalea haurraren bekokian trazatu du deabruaren urraketetatik adimena babesteko sinbolo gisa.
- Eskuen bigarren inposizioa: Berriro ere apaizak eskuak haurraren buruan jartzen ditu.
- Elizako eraikinean sartzea: Apaizaren aginpidea sinbolizatuz, apaizak bere lapurraren muturra haurraren gainean jartzen du elizako eraikinean sartu aurretik.
- Exorzismo solemna: Elizaren barruan, apaizak berriro ere otoitz egiten du izpiritu kutsuen exorzismoaren alde.
- Lihozko Oihal Zuria: Erritu arruntean bataiatu ondoren haurrari jantzi zion arropa zuriaren ordez, lihozko zapi zuri bat jartzen zaio haurraren buruan bere garbiketa sinbolizatzeko.
Ekitaldi osoan zehar Satanasen eta bekatuaren exorzismoaren aldeko otoitz gehiago daude Bataiatzeko Forma Arruntean baino.
Helduen Bataioa Eliza Katolikoan
Bataio katolikoa ez da umeetara mugatzen. Arabera Estatu Batuetako Apezpiku Katolikoen Konferentzia (USCCB) , fede katolikoarekin bat egin edo bihurtu nahi duten helduek helduen kristau hastapeneko erritua (RCIA) osatzen dute. Aurretik egon ez direnakbeste kristau fedean bataiatuabataio katolikoaren ekitaldia ere egingo du.
Erritual aberatsak eta sinbolismoa
Bataioaren erritoak sakramentu katolikoen erritual eta sinbologia aberatsak ditu. Mendeetako zeremonia tradizionalak nahiago izan ala forma sinpleagoak eta modernoagoak nahiago izan, edertasuna eta grazia aurkituko dituzu bataio-errituen bertsioetan. Bilatu eliza katolikoa eta hitz egin apaiz batekin zure seme-alabarentzat edo zeure buruarentzako bataio katolikoa aztertzen ari bazara.
